Grupo 8, primer día, agendas 1, 2, 3 y 4

¿Cuáles son las expectativas para este curso?

Lograr en primer lugar consolidar un cambio de paradigma en cuanto a la compresión del mundo.  Consolidar un equipo de aprendizaje muy cordial y a la vez competente, que logre sus propósitos. 

¿Cómo cambian una clase cuando se orienta desde el pensamiento complejo no-lineal?

Uno de los temas más importantes de la filosofía es el problema del conocimiento, y más en una sociedad que cada día es más compleja y más diversa.  Cualquier clase de conocimiento, ya sea económico, político, social, religioso, mitológico, artístico, necesita ser conocido en un gran y amplio contexto.  Pero ¿qué es realmente el conocimiento? Son acaso las meras opiniones? Es acaso el monopolio de la información y de los datos estadísticos en un mundo cada vez más globalizado?  Cuál es el conocimiento adecuado para un mundo cada vez más dividido, compartimentado? Cómo enseñar las realidades del mundo cada vez más polidisciplinario, transversal, transnacional, global? Esa es la paradoja.

A este problema se enfrenta el profesor cada día en su clase.  Qué enseñar y qué clase de conocimiento pertinente debe proporcionar a los estudiantes para que se enfrenten a un mundo incierto. Qué le puede servir para la vida?.  La palabra amor cambia de sentido en un contexto religioso y en uno profano, y una declaración de amor no tiene el mismo sentido de verdad si está enunciada por un seductor o por un seducido. 

Para que un conocimiento sea pertinente el profesor debe intentar contextualizar, ser global, multidimensional, y en una palabra: complejo.  Como dice Edgar Morin el conocimiento debe ser profundo en su comprensión de la totalidad, este es el conocimiento pertinente y debe evidenciar:

• El contexto.  El conocimiento de informaciones o de elementos aislados en insuficiente, hay que ubicar las informaciones y los elementos en su contexto para que tengan sentido.  Por ejemplo,

• Lo global.  Las relaciones entre el todo y las partes. Por ejemplo una célula contiene todo el patrimonio genético del individuo y de su especie.

• Lo multidimensional.  El ser humano o la sociedad son multidimensionales, es decir, un ser humano es a la vez biológico, psíquico, afectivo, racional, etc.

• Lo complejo.  Es la unión entre unidad y multiplicidad. 

En realidad una clase debería darse desde una reforma paradigmática y no una reforma programática, es decir el problema no es el currículum sino realmente el paradigma; cambiar el pensamiento lineal a un pensamiento complejo. 

¿Cómo cambia una clase cuando el docente aplica los Criterios para pensar, actuar y crear sistémicamente?

Bajo este esquema se pueden diseñar planes transversales que vinculen las diferentes asignaturas en procesos participativos e integrales, dónde la teoría se hace práctica y permite a los estudiantes vincular los nuevos conocimientos con su esquema de vida, construir redes de conocimiento funcional y llegar a nuevas formas de comprensión del mundo.

Adicionalmente, el pensamiento sistemico nos permite como docentes asumir una posición susceptible de cambios y adaptarnos a las emergencias, circunstancias y entornos específicos de cada grupo, con lo que se fortalecen aún más las relaciones interpersonales en el aula nutriendo directamente las diferentes redes de conocimiento que se consolidan.

¿Cómo puedo relacionarme como docente desde la emoción del amor?

En primera instancia, reconociendo en los estudiantes a ese “otro” que piensa, siente y actúa por si mismo, dando valor a su esquema de pensamiento individual y buscando puentes o espacios de diálogo que permitan un mayor acercamiento.